تفاسير صوتية

• 

  47 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع التاسع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  887 09/02/2020
• 

  46 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثامن والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  934 09/02/2020
• 

  45 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السابع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  928 09/02/2020
• 

  44 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السادس والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  912 09/02/2020
• 

  43 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الخامس والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  953 09/02/2020
• 

  42 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الرابع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  891 09/02/2020
• 

  41 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثالث والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  914 09/02/2020
• 

  40 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثاني والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  874 09/02/2020
• 

  39 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الحادي والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  869 09/02/2020
• 

  38 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  892 09/02/2020
• 

  37 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع التاسع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  917 09/02/2020
• 

  36 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثامن والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  663 09/02/2020
• 

  35 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السابع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  859 09/02/2020
• 

  34 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السادس والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  929 09/02/2020
• 

  33 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الخامس والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  868 09/02/2020
• 

  32 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الرابع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  980 09/02/2020
• 

  31 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثالث والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  709 09/02/2020
• 

  30 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثاني والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  864 09/02/2020
• 

  29 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الحادي والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  1061 09/02/2020
• 

  28 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع العشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  713 09/02/2020